Георгий (все сообщения)

Большое спасибо за ссылку и информацию. Хороший пост насчёт понимания духовности. Наташа спрашивает «А какой смысл лично Вы вкладываете в понятие духовность?». Очевидно, что духовность – это стремление сознания из сферы материи в сферу духа. Из тленного в нетленное. Из конечного в бесконечное. Из смертного в вечное. От инертного к парящему. А оттого, выход сознания из оболочки вечного разложения, гниения, болезни, страдания. А для достижения этой цели – трансформация тела физического в тело духовное, не подверженное всей этой гадости. Что же касается пути выхода, то действительно, каждый ищет свой путь. Я был сторонник христианства, но нынешние попы чуть ли не отвели меня от веры моих предков. И вот как раз «Письма Мёртвому Другу» вернули меня к корням. Очень интересно в ней изложена история отечественного христианства. Оказывается, до раскола нашей Церкви понятие духовности измерялось совершенно иными категориями, нежели сейчас это проповедуют попы из РПЦ. Владимир крестил Русь, взяв веру от греков. Но его сын Ярослав Мудрый выгнал греков и соединил русские ведические традиции и подлинное христианство в одно целое. Оттого до раскола Церковью признавались и знахари и волхвы и все народные традиции. А купола наших церквей, это вообще чисто ведическая конструкция. Благодаря всему этому, русское благочестие дошло до таких вершин, до которых до сих пор не дошла ни одна нация. Но во время раскола греки взяли реванш и навязали нам догматическое богословие, после чего пришедшая к власти династия Романовых и уничтожила всё исконно русское. Наши же корни, нас питающие, восходят именно к дораскольному времени, поэтому мы должны понимать духовность так, как это понимали наши праотцы. А вот плюрализм мнений (религий, идеологий) – это лебедь, рак и щука со всеми последствиями этой басни.